荆江评论：荆州如何让张居正“活”起来？

荆州新闻网评论（评论员 余波）今年的(de)端午期间，除传统节庆(jiéqìng)活动外，纪念张居正诞辰500周年的系列活动同样引人瞩目。在荆州古城(gǔchéng)东隅的张居正墓园，年轻游客们手捧鲜花、黄酒与《明史》，在墓碑前(qián)轻声吟诵“愿以深心奉尘刹，不予(bùyǔ)自身求利益”的诗句。这座曾被历史烟尘遮蔽的明代首辅墓，正因为一场跨越时空的文化(wénhuà)联动，重新焕发生机。

当手游《忘川风华录》的二次元立牌与张居正故居的实景(shíjǐng)情景剧相遇，当央视史诗剧《风禾尽起张居正》的预告片中出现荆州城墙的巍峨剪影，我们不禁要问：这位“宰相(zǎixiàng)之杰”能否突破历史课本的桎梏(zhìgù)，在文旅板块成功出圈(quān)，成为荆州乃至全国的文化符号？

张居正的破圈之路，始于一场精心策划的“文化基因重组(chóngzǔ)”。湖北文旅部门与网易旗下(qíxià)的国风音企联名发布的《为岳》纪念(jìniàn)歌曲，通过虚拟歌手“言和”的演绎，将“帝鉴图说”“蓟镇浙兵”等历史意象转化为流行文化符号，致敬“挽大厦于将倾”的江陵张先生(xiānshēng)。歌曲上线后播放量破万，弹幕中“太岳生辰快乐”的刷屏，让这位500年前的改革家在(zài)B站收获新生代(xīnshēngdài)“生日应援”。

线下打卡点更成为年轻人的(de)(de)聚集地。在荆州(jīngzhōu)，沉浸式体验成为破圈关键。今年五一期间，张居正故居推出的《张公科举(kējǔ)梦》沉浸式情景剧，游客可参与“殿试副本”体验：从(cóng)衙役快问、翰林飞花令到皇帝亲临殿试，全程由NPC演绎明代科举场景。端午节期间，张居正故居内的“望江陵(jiānglíng)(jiānglíng)”线上展持续开放(kāifàng)，游客通过(tōngguò)VR设备“走进”虚拟展厅，查看《万历会计录》电子档案并模拟签署“考成法”政令。该展览上线首月访问量突破200万人次，43%来自海外。推出“江陵风云”光影秀，通过全息投影还原张居正改革场景。在庭院上演《改革者(gǎigézhě)说》微型(wēixíng)历史剧，聚焦“一条鞭法”“考成法”等政策的当代启示。张居正的文化价值，在荆州正经历从“历史标本”到“精神图腾” 的蜕变。

更具(gèngjù)突破性的是，荆州将张居正改革精神(jīngshén)深度融入城市发展。廉政教育(jiàoyù)中，“治庸问责”被(bèi)喻为新时代的“一条鞭法”，倡导干部以“大破常规”的勇气推进改革。这一历史智慧的现实转化，使(shǐ)张居正升华为“城市精神图腾(túténg)”。当地党政机关廉政教育基地中，孙叔敖、张居正并列为廉洁典范，部分场馆通过光影技术还原“张居正断案”场景，成为党员干部的“实景党课”。

尽管张居正(zhāngjūzhèng)文化已展现出破圈潜力，但其持续影响力仍面临三重考验(kǎoyàn)。首先是内容同质化问题：目前，市场(shìchǎng)上的张居正主题产品多集中于书籍、摆件(bǎijiàn)等传统文创(wénchuàng)，如《张居正评传》占据电商(diànshāng)销量70%，但设计缺乏创新，难以吸引年轻消费者。相比之下，“荆州礼物”店推出的“张居正经典”盲盒，将“一条鞭法”“考成法”等改革举措转化为可拆解的实体模型，预售期便售罄，证明创意设计的重要性。但荆州尚未建立(jiànlì)从IP形象设计(xíngxiàngshèjì)到生产营销的完整链条，导致“现象级产品”难成“持续性品牌”。

其次是传播渠道的(de)整合不足。尽管电视剧《风禾尽起张居正》未播(wèibō)先火(xiānhuǒ)，其预告片播放量(liàng)破11亿次，但荆州本地文旅宣传(xuānchuán)与剧集热度的联动仍显滞后。剧中多次出现的荆州城墙、张居正故居等场景，未能及时转化为(wèi)“打卡攻略”。剧中高频出现的张居正故居“纯忠堂”在携程搜索量仅增12%。荆州未能将影视流量转化为文旅消费场景，暴露出“内容生产与渠道联动”的断裂。

最后是学术研究与大众传播的断层。张居正研究会虽(suī)举办多场(duōchǎng)国际研讨会，但研究成果多停留在专业期刊，未能有效转化(zhuǎnhuà)为大众读物。长江大学教授孟修祥的《评张居正的文化性格》讲座，虽吸引高校学子参与，但缺乏线上传播渠道，影响力(yǐngxiǎnglì)局限于本地。在知识付费与短视频普及的当下，荆州尚未找到将“治庸问责”“一条鞭法(biānfǎ)”等专业议题转化为公共讨论的有效路径，导致学术深度与大众趣味(qùwèi)之间(zhījiān)存在“认知鸿沟”。

荆州要让张居正真正出圈，需在三个维度构建生态化解决方案。首先(shǒuxiān)，深化IP开发的符号系统与消费闭环。联合顶尖(dǐngjiān)设计机构(jīgòu)打造张居正动漫形象，以“束发戴巾+手持《帝鉴(dìjiàn)图说》”为核心视觉，开发动态表情包、数字(shùzì)藏品等(děng)年轻化载体，在社交平台形成病毒式传播；在张居正街试点“明朝CBD”主题商业(shāngyè)，不论是文创产品的开发，还是张居正街饮食产品的植入，都(dōu)要逐步形成品牌。可引入“一条鞭法茶寮”“考成法书局”等场景化消费空间，通过(tōngguò)集章兑换AR互动特权等机制，形成“文化体验——商业消费——二次传播”的生态闭环。

同时，要强化文旅融合的叙事沉浸与跨(kuà)媒介联动。荆州古城旅游公司可依托现有资源(zīyuán)，持续(chíxù)开发城市剧本杀、直播活动(huódòng)，建立张居正主题私域流量(liúliàng)池；串联景点打造“改革之路”文化旅游线；与《忘川风华录》等游戏合作推出“荆州限定剧情”，玩家线上收集“改革碎片”兑换线下解谜任务，实现虚拟与现实流量互哺。

最后，推动价值(jiàzhí)传播的学术转化(zhuǎnhuà)与(yǔ)国际对话。宣传部门及张居正文化协会，要通过影视、著作、论坛等载体，迅速占领文化阵地。利用电视剧《风禾尽起张居正》首播和海外发行的契机，在Netflix等平台同步推出“荆州：改革者的摇篮(yáolán)”等类型的纪录片，聚焦张居正与商鞅、王安石(wángānshí)等改革家的跨时空对话。同时，举办相关国际论坛，邀请全球学者探讨改革精神的当代价值，将荆州塑造(sùzào)为“改革智慧的东方(dōngfāng)策源地”，推动文化IP的全球化表达。

从屈原“路漫漫其修远兮”的(de)(de)求索，到张居正(zhāngjūzhèng)“苟利社稷，生死以之”的担当，荆州这片土地始终流淌着改革创新的精神(jīngshén)血脉。当年轻人在张居正墓前献上鲜花，当海外观众通过屏幕领略“万历新政”的智慧，我们看到的不仅是(shì)一个历史人物的复活，更是一座城市文化自信(zìxìn)的觉醒。荆州能否抓住这一契机，将张居正文化转化为可持续的城市IP，或许答案就藏在古城墙下那些历经五百年风雨的城砖里。当荆州能以改革者(gǎigézhě)的视野重构文化表达，以开放的姿态拥抱技术变革，张居正文化定(dìng)能超越地域局限，成为(chéngwéi)照亮当代人精神世界的文化火炬——这或许才是这场破圈运动的终极意义。